سيد محمد جواد ذهنى تهرانى

12

المباحث الفقهية في شرح الروضة البهية (راهنماى فارسى شرح لمعه) (فارس)

نيّت در اينجا لازم است مشتمل بر قصد فعل مخصوص يعنى توقف در وادى عرفات و به قصد قربت بوده و الزاما بعد از حصول زوال بدون اينكه فاصله‌اى واقع شود انجام گيرد . لازم به توضيح است كه مجموع وقتى كه ذكر شد ( از زوال ظهر تا غروب ) واجب و تنها يك لحظه آن ركن مىباشد . قوله : و الركن من ذلك امر كلى : اما اينكه ركن چطور امر كلى است بيانش اين است كه از اول زوال تا غروب آفتاب لحظات و آفات بسيارى در طول هم قرار گرفته‌اند كه يكى از آنها ركن مىباشد و پرواضح است عنوان ( يك لحظه و آن ) كلى و بر تمام قابل انطباق است . قوله : و هو جزء : ضمير به امر كلى راجع است . قوله : و لو سائرا : يعنى اگرچه معناى وقوف ايستادن و درنگ نمودن است و وقتى گفتند از ظهر تا غروب وقوف در عرفات واجب است متبادر بذهن سكون و ايستادن يا نشستن در اينوادى است ولى چنانچه قبلا نيز اشاره شد مقصود از وقوف حضور در عرفات است فلذا اگر در اين مكان به حالت سير و گردش نيز باشد عمل صحيح و مجزى است از اينرو شارح ( ره ) مىفرماين : از مجموع وقت يك لحظه و يك جزئش ركن است كه اگر در حالت سير نيز حاصل شود مسمّاى آن تحقق مىيابد . قوله : و الواجب الكل : يعنى مقدا واجب كل و تمام وقت مزبور است . متن : و حد عرفة من بطن عرنة بضم العين المهملة ، و